我的父亲

    白云，野漠，蓝天，黄昏。这是一幅画，也是我父亲心情。

　　白云是他的少年，野漠是他的壮年，经过漫长的野漠迎来了蓝天，1979年，以过不惑之年的父亲和中国五十多万右派一起落实了政策，来到阜阳师范学院，任艺术系主任。他那爱才识才，珍惜人才的美德，深受广大师生的尊敬。 

    父亲特别爱和他的学生谈立志：

    志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为。立业不思种德，如眼前花。富贵名誉能来自道德者，如山林之树永在。心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成。心地干净，方可读书学画。
父亲特别关心国家大事，记得一次父亲问我中国最大的问题是什么？我说不知道，父亲说中国最大的问题是贫穷，贫穷会让一些人变恶变丑……而贫家净扫地，贫妇净梳头中国传统美德又在文革中被扼杀。随着经济的高速发展，贫富差距的快速拉开，社会问题会越来越严重。 

   最后总要加上句，这是国之的大事，不谈了，更不能到外面说,要慎言。让人深感文革阴影。
 
   教学期间，父亲深感美术教育与现实严重脱离，为了体现包豪斯的艺术思想，为了艺术能更好的贴近生活、服务大众。1984年，创办当时中国第一个广告装潢专业。十年春秋，培养了一批商业美术人才。
父亲一生不求名誉和财富，只求读书造人、做画。命为艺存的做画精神。让他在国画、油画中博采众家之长，融合中西绘画之镜，创出了一套独特的艺术语言。他的油画作品具有国画的灵韵神动。中国画则大胆设色，随性而诚挚。在多年的艺术生活中，产生了一批，具有新颖艺术韵味的作品。当有人称赞他的作品时，却总是说还要创新，我正在寻找一些新的方法。 

    记得很小的时候，一天父亲读一本很旧的书：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之……”。我听得似懂非懂。
 
    读后父亲找来一个火盆,把书扔进了火里,接着是他的画。火一点点在熄灭，父亲的脸色越来越难看。 

因为那是个知识越多越反动的年代。正如余华在小说《活着》里写的，“城里的文化大革命越闹越凶，进城就是进棺材。”父亲为了不让家人进棺材，火葬他的画和书，一切有字的东西都火葬了。

   多年后，我在一个旧书摊，读到那本书，很感动，才知道这是《 四书五经》中的“大学”。又过了很多年我读懂了一点，自己却以到了不惑之年。 

    人的一生如能遇见一位好老师就是幸福，我真可以说是很幸福的。我遇到了这样的老师和父亲。他有知识的魔力，更有仁爱之心。无论是外界世俗的大雪，还是自然界的风暴，只要接近他，站在了他的身旁，我们是不会冷的，他会燃烧发光，给你阳光、爱、希望。 

   父亲曾经对我说：“好老师是把爱和美抛向每一个人的普通伟人。”他又加上了一段感触。说：我们随时都能拾起美，我们随时也可抛出恶。在挤公交车时，你给一位老人让了坐，这是你拾起的美。当一位抱小孩的女人上车时，碰赃了你的新裙子，你瞪起了眼，并说出了一句难听话。这就是你在抛出恶。
看着父亲那飘逸的白发，听着他那幽雅声音，我想那里蕴藏着淡泊如菊、精金美玉的人品。这些明德，至善之言，会让我一生受益。